Аналитика

Беслан: Реакция НОРМ.

В редакцию портала ИА "АСН-Ниюс" поступил пресс-релиз общества Русских Мусульман Российской Федерации (НОРМ). Публикуется с изменениями, не согласованные с точкой зрения редакции портала.

___________________________________________________________________

Американская агентура, сионистское лобби , кажется, добились своего: мировое Исламское сопротивление американскому империализму и международному сионизму вместо того, чтобы обрести в лице России союзника и самому стать союзником России оказалось в глазах Русского народа по сути главным его врагом.

Говорить, что это могло быть иначе? Что исламские радикалы могли сегодня сражаться не против России, но за ее интересы? А смысл? Такие политики как Гейдар Джемаль и Шамиль Султанов, жесткие мусульмане и патриоты России в одном лице, уже более десяти лет говорят о том, что враги и России, и Ислама, делают все, чтобы втравить русских в самоубийственную конфронтацию с Исламским миром (потом на очереди Китай, если доживем:), чтобы, таким образом, нейтрализовать сразу двух своих потенциальных противников.

В конечном счете, весь ход чеченской войны был направлен на то, чтобы превратить обычный национал-сепаратистский мятеж в джихад, причем, из чеченского неумолимо превращающегося в общекавказский.

Еврейско-русским "патриотам", всему этому кагалу павловских, белковских, леонтьевых, фельгенгауэров, сатановских (фамилии-то у них какие!), кажется, удалось добиться своего - палестинизация Чечни обернулась неизбежной израилизацией России.

Мусульманам нашей страны, являющимся второй полноправной конфессией России, в ближайшие годы только и придется, что оправдываться перед запуганным большинством соотечественников, науськиваемых на нас теми, кто, по идее, вообще является гостями в нашей общей стране.

От нас захотят, чтобы мы извинялись за действия тех, кто был взращен ЦРУ и МОССАДом для осуществления геополитических провокаций против Исламского мира. Кто взрывает и нас, мусульман, ездящих в московском метро, летающих в российских самолетах, кто нападает на полумусульманский город Беслан, в котором испокон веку жили как православные осетины, так и осетины-мусульмане.

Это мы, оказывается, будем виноваты в том, что американской агентуре в Кремле, уничтожившей великую страну, удалось превратить наиболее пассионарную кавказскую молодежь, живо откликнувшуюся на Исламское возрождение, в своих врагов.

В том, что вместо того, чтобы поддержать зарождающееся в начале 90-х годов прорусское Исламское движение на Кавказе, Кремль в союзе с местными криминальными номенклатурами задавил движение исламиста-русофила Ахмада Кади Ахтаева, расчистив место американо-саудитским эмиссарам вроде Багаутдина.

В том, что сегодня он, Кремль, пожинает плоды своей же преступной и бездарной политики стравливания народов и небрежения ролью исламского фактора, будем виноваты опять же мы.

Однако мы не будем оправдываться. Не мы взрываем и уничтожаем мирных граждан, но сами являемся жертвами тех, кто это делает. Не мы финансируем эти акции, но те, кто "приватизировали" эти средства у нас всех - народа России - и взращивают ими криминальную и коррумпированную экономику, являющуюся питательной средой любого терроризма.

Оправдываться надо не нам. Оправдываться надо тем, кто уничтожил великую страну или допустил это. Тем, кто разрушил наши спецслужбы, вытолкнув наиболее талантливые кадры в частные службы безопасности, тем, кто развалил могучую советскую армию, превратив ее в сброд дезертиров и наемников.

Наконец, оправдываться надо тем, кто уничтожил наработанный за десятилетия потенциал симпатий к России в арабском и исламском мире и вместо того, чтоб использовать ресурс российского мусульманского сообщества для закрепления позиций нашей страны в растущем Исламском пространстве, сумел настроить против себя и значительную часть мировой исламской улицы, и часть самого российского исламского сообщества.

Однако они не будут оправдываться, да и кому теперь нужны их оправдания? Ведь случившееся в Беслане является не просто человеческой трагедией и гуманитарной катастрофой. Случившееся - важная веха в стратегическом процессе откалывания всего Кавказа от России, запущенном в 2004 году. Приход к власти Саакашвили, потеря в течение одного месяца Абашидзе и Кадырова, нагнетание осетинского и абхазского конфликтов, новая дестабилизация в Дагестане и, наконец, страшный удар по Осетии Северной.

Наш президент, кажется, впервые понял, либо просто впервые дал понять Западу, что понимает: пресловутый терроризм - это всего лишь орудие США для ликвидации России. Но не поздно ли? Но осознал ли реальный масштаб угрозы?

Осознано ли то обстоятельство, что разгромленная, дезорганизованная Россия не имеет ни малейших шансов выжить в противостоянии с таким монстром как США, если не мобилизует всех, абсолютно всех своих ресурсов и возможностей для противостояния американским планам?

Понимают ли в Кремле, что вместо того, чтобы пестовать карманный, "умеренный" Ислам либо заниматься созданием гибридов вроде "евроислама" России жизненно необходимо перехватить у США инициативу в Исламском пространстве и сделать своим ресурсом и своим союзником реальный, радикальный Ислам, чьи задачи и интересы совпадают с российскими, а не американскими?

Боюсь, что нет, что поздно. Мы не видим в Кремле ни соответствующего понимания, ни людей, которые могли бы осуществить невозможное. А посему надо приготовиться к тому, что новые страшные акции, совершаемые против России под исламскими знаменами, станут частью нашей повседневной реакции.

Умеренные и пугливые муфтии, конечно, будут говорить, что Ислам - это миролюбивая религия, но кто же им поверит в условиях, когда всюду в мире, где слышны выстрелы, они сопровождаются криками 'Аллаху акбар!'. Прозорливые аналитики понимают, что этим процессом управлять бы могла Россия, а не быть его жертвой, но обывателю этого точно не объяснить:

Как же быть в этой ситуации нам, русским мусульманам? Как призывать к Исламу русских людей? Какую сторону баррикад занять - своих несущихся в пропасть русско-исламской бойни соплеменников или своих манипулируемых врагами Ислама единоверцев?

Больно и обидно, но приходится констатировать, что, по-видимому, наше время, когда наши возможности и потенциал могли бы быть использованы как во благо Исламского мира, так и во благо России, еще не пришло. Вряд ли стоит ожидать массового обращения в Ислам наших соотечественников, когда люди, ставшие главными врагами России и русских, позиционируются в общественном мнении как "исламисты".

И вряд ли стоит задавать риторический вопрос: "Русь, куда несешься ты?" Русь несется в пропасть: За почти уже неизбежной сдачей Кавказа американцам почти наверняка последует не только новое Беловежье, но и американские "миротворческие" и "антитеррористические" контингенты в самой России.

Кто знает, может быть, тогда, когда Россия повторит участь оккупированного Ирака, радикальный Ислам станет снова востребованным в русской среде как идеология всемирного сопротивления обнаглевшим янки? И, как знать, может быть, только тогда и станет снова возможным то общее дело и единый проект, который позволит собраться вместе славянам и мусульманам Кавказа и Средней Азии.

Может быть, для этого нужно, чтобы на смену поколению мусульман, сражающемуся против русских, пришло поколение, сражающееся уже с американскими оккупантами? Обязательно ли нужно нам, славянам и кавказцам, чтобы снова объединиться, дождаться американских оккупантов на своей земле, которых мы будем бить уже сообща? Нам, русским мусульманам, - нет, но наше время, похоже, еще не пришло.

Значит ли это, что нужно опустить руки? Конечно, нет. Делай, что должен и будь, что будет. Мы должны укреплять и развивать свое этноконфессиональное сообщество, одновременно не поддаваясь ни антиисламскому психозу масс и не позволяя использовать русских мусульман как пятую колону США и их марионеток в России.

Рост нашей численности вряд ли будет таким, каким мы бы хотели его видеть - приходить в Ислам будут по-прежнему сотни качественных русских, а не миллионы. Но, дай Бог, наше качество когда-нибудь перерастет в количество. Если сегодня время работает против нас, то завтра, с Божьей помощью, оно же будет работать на нас. Мы должны быть готовы встретить это время, когда на то будет воля Аллаха.