ASN-News| Russian Tatarian Islamic News Network

Гостевая

; ; ; ; ; ; ; ; ; ;
  Всего страниц: 29
  Страница: 11
  
Всего записей: 287  

10.05.05
10:05:27
От: Идрисов Рустам
Тема: Руководителям государств, исповедующих Ислам
  •  Руководителям государств, исповедующих Ислам Бисмиллахир-рахманир-рахим ! Уважаемые высокие государственные руководители! В России арестовано около 200 (двухсот) мусульман-татар и других под предлогом борьбы с терроризмом согласно драконовскому закону о борьбе против терроризма. Их содержат в следственных изоляторах без предъявления обвинения. Они в полной изоляции, свидания не разрешаются даже с близкими родственниками. Их подозревают в связях с, некой мусульманской организацией 'Хизб-ут-Тахрир аль Ислами', хотя никаких доказательств этой связи не имеется. Арестованные мужчины в основном в возрасте 20-30 лет. Их жены и маленькие дети остались без средств к существованию и бедствуют, буквально голодают, т.к. арестованные мужья были единственными кормильцами. Жены не работают, ухаживают за маленькими детьми. Среди арестованных около 20 жителей Набережных Челнов, 16 человек из Башкортостана, более 20 человек из Нижнего Новгорода, около 20 - из Казани, остальные из различных городов Татарстана и других регионов России. Арестованными занимаются сотрудники ФСБ. Мы, общественные деятели, руководители общественных и общественно-политических организаций Татарстана и г.Набережные Челны не в силах добиться освобождения невинно арестованных мусульман, среди которых есть хазраты, есть больные. Поэтому мы вынуждены обратиться к Вам. Мы просим Вас употребить все Ваши возможности, международный авторитет и влияние, чтобы Президенты России Путин В.В. и Татарстана Шаймиев М.Ш. приняли решение освободить невинно арестованных мусульман - татар и других. В России живут около 25 миллионов мусульман, среди которых почти десятимиллионный народ, явившийся по воле Аллаха одним из государство образующих народов Российской империи. Мусульмане являются добропорядочными гражданами, образцово платят налоги государству. Наравне с православных ведут нелегкую военную службу в рядах российской армии. Однако в правительственных органах, вооруженных силах, средствах массовой информации, в системе образования привилегированные положения занимают православные, а права мусульман ущемляются. В средствах массовой информации освещается жизнь российских мусульман для видимости и лишь тогда, когда весь мусульманский мир празднует Курбан-байрам и Ураза-байрам. В остальное время положение мусульман замалчивается или освещается в негативном свете. В то же время в декабре 2004 г. в США открыли отдельный канал для освещения жизни мусульман, Мы ждем от Вас, от наших единоверцев - мусульман, действенной помощи российским мусульманам. Обращение подписали: Депутат Мелли Меджлиса - Национального Парламента татарского народа, Кавалер Ордена Белого Орла Всемирной Конфедерации Рыцарей культуры и Защиты жизни на Земле(Амстердам, Голландия), Айдар Халим, писатель-публицист (8552)35-40-86 Писатель, Председатель партии 'Иттифак', Заместитель председателя Ассамблеи Тюркских народов, член исполкома Всемирного Конгресса Татар Фаузия Байрамова (8432)36-59-16, ( 8552)35-26-31 Председатель Союза татарской молодежи 'Азатлык' ('Свобода') Талгат Ахмадишин (8552)72-08-47 Председатель Набережночелнинского отделения Всетатарского общественного центра (ВТОЦ), заместитель председателя ВТОЦ Рафис Кашапов (8-917-250-25-23), (8552)34-39-69 Адрес: 423823,Россия, Татарстан, г.Набережные Челны, Новый город, дом 18-06, к.51.


  • 07.05.05
    09:07:24
    От: НЧО ТОЦ: Идрисов Рустам.
    Тема: День Победы со слезами на глазах!
  •  День Победы со слезами на глазах! Вокруг 60-летия праздника Дня Победы столько шума, ажиотажа, как будто ожидается нашествие орды инопланетян в столицу России в Москву. Интриги раздутые иностранцами вокруг стран Прибалтики: Эстонии, Латвии и Литвы. Особо уделяется внимание ( М.Саакашвили о российской "оккупации") и правительству Грузии. Даже, Джордж Буш написал письмо президенту Латвии Вайре Вике-Фрейберге, в котором признал, что окончание Второй мировой войны фактически означало начало советской оккупации трех Прибалтийских государств. Некоторые правители мировых держав с этим историческим событием набирают политический вес. Для кого-то празднование 60-летия Победы слезы, для кого-то радость, для кого-то новые открытия новейшей истории. И не пройдет полгода, опять же власти забудут ветеранов ВОВ как и в прошлые времена. Татарстан, Набережные Челны ТОЦ kas-toc1@yandex.ru. Рафис Кашапов.


  • 27.04.05
    17:57:47
    От: Кашапов Рафис
    Тема: Татары резко критикуют Москву
  •  Татары резко критикуют Москву Татарский Общественный Центр передал в адрес 'Кавказ-Центра' заявление в связи с целенаправленным сокращением кремлевским режимом эфирного вещания на национальных языках в нерусских республиках и краях РФ. Текст заявления 'По всей России идет плановый процесс резкого сокращения эфирного времени передач и полного закрытия программ телерадиовещания на языках нерусских народов. Это произошло с программами передач для народов Поволжья и Урала, Сибири и Кавказа - татар, башкир, чувашей, мари, мордвы, удмуртов, саха-якутов и др. В городе Ижевске власти закрыли одновременно программы передач на удмуртском и татарском языках, остались телерадиопередачи только на русском языке. В Татарстане и Башкортостане почти наполовину сократили эфирное время некоторых передач, а другие закрыли. Такие же процессы прошли в республиках Марий Эл, Чувашия, Мордовия, в городах Самара, Ульяновск, Свердловск, Оренбург, Омск, Челябинск и др. Нерусские народы, проживающие в этих республиках и областях, исправно платят налоги в бюджет. Поэтому они имеют право на то, чтобы телерадиопередачи, газеты и журналы, выпускаемые на их родном языке, финансировались из бюджета региона и федерального центра. Указанные выше процессы касаются и славянских народов - украинцев и белорусов - которые в значительном числе проживают в России и нуждаются в средствах массовой информации на их языках. Началось внедрение изощренной цензуры на информационные сообщения, передаваемые по Интернету различными агентствами и электронными газетами. Многие провинциальные газеты, издаваемые в субъектах федерации, уже давно находятся под прессом цензуры, что привело к резкому сокращению их тиража и утрате читателей. В целом по России в значительной степени утрачено доверие к СМИ, как к провинциальным, так и к центральным. Однако многотысячный отряд российских журналистов невозможно одеть в серые солдатские шинели, загнать их в мрачные казармы и заставить петь только одну общую песню по заказу режиссера, когда мировая журналистика работает в условиях демократии и свободы слова. Работники СМИ, люди свободомыслящие, должны служить на благо народа своей правдивой информацией. Мы требуем прекратить наступление на свободу слова и права нерусских народов России, возобновить в прежнем объеме телерадиопередачи, издание газет и журналов на языках народов России. Внедрение цензуры противоречит Конституции РФ, гарантирующей свободу слова, и ущемляет права народов РФ. К властным структурами правозащитным и другим общественно-политическим организациям мы обращаемся с призывом встать на защиту свободы слова и прав всех народов России. Россия является многонациональным и многоконфессиональным государством. Игнорирование прав народов России, имеющих тысячелетнюю историю и свои самобытные культуру и традиции, таит в себе непредсказуемые последствия, угрожающие целостности и стабильности государства. Настоящее обращение принято на общегородском собрании Татарского общественного центра (ТОЦ). Председатель собрания Рафис Кашапов Секретарь собрания Марзия Шакирова Адрес: 423823, Татарстан, г.Набережные Челны, Новый город, дом 18-06, к.51, НЧО ТОЦ, т. (8552) 34 - 39 - 69, 8 - 902 - 718 - 38 - 36


  • 27.04.05
    17:55:58
    От: Кашапов Рафис
    Тема: Покаяние в день Победы
  •  Президенту России Путину В.В Покаяние в день Победы Уважаемый Владимир Владимирович! Победа над мощным, коварно напавшим врагом создала духовные и материальные предпосылки для восстановления и дальнейшего развития народного хозяйства СССР. То, что происходило в Великую Отечественную войну (ВОВ), для народов Советского Союза не было в новинку. Перед войной геноцид наших народов проводился настолько планово и обстоятельно, насколько это было возможно: революции, войны, всякого рода репрессии. Всё велось к сегодняшним событиям и на этом планы ещё не кончаются: Цикличность и видоизменения методов позволяют скрыть конечную цель. Вторая мировая война представляла собой противостояние двух тиранов: Иосифа Сталина и Адольфа Гитлера. После войны люди глубоко понимали, какая трудная дорога восстановления предстояла. Они без передышки встали на путь выполнения этой миссии. В руках у правителей находился героический Советский народ - сила, способная решить любые проблемы своего благополучия. Но тогда удобной формой правления для осуществления было служение одному вождю 'идолу'. Теперь настает 60-летие Великой Победы в ВОВ. Накануне этого мирового события произошло другое, также имеющее мировое значение - кончина папы римской Иоанна Павла II, которое показало неудержимое стремление людей к правде и справедливости, предопределенные Всевышним. Иоон Павел II, великий гуманист и богослов всей своей жизнью показал, что человечество может добиться правды и справедливости. С этой миссией понтифик объехал весь Мир, сделал акценты там, где это было нужно. Поступки понтифика являются достойным примером для тех людей, которые стоят у власти. Он через многие столетия просил прощения перед мусульманами и людьми других конфесий, пострадавшими от Крестовых походов и инквизиции. Неизмеримые страдания и невосполнимые людские потери были причинены депортацией во время ВОВ чеченцам, крымским татарам, ингушам, карачайцам, калмыкам, кабардинцам и балкарам, немцам и тюркам - месхетинцам и прибалтийцам. Во время защиты Ленинграда и Сталинграда не было случая, чтобы чеченец или ингуш сдался в плен. Они же были основной силой во время героической защиты Брестской крепости. А сколько было среди представителей этих депортированных народов Героев Советского Союза и кавалеров других высоких воинских наград?! Во время боевых действий, учитывая только на земле Украины, 73 татарина стали Героями Советского Союза, тем не менее в 1953 году правители СССР планировали депортировать и нас, казанских татар. Уважаемый Президент России Владимир Владимирович! Всё перечисленное нами является только частью истории. Она требует искупления. Поэтому мы считаем, что вы должны принести Покаяние перед лицом народов бывшего СССР. Ваше покаяние было бы понятно и оценено по достоинству народами бывшего СССР, как и Покаяние Иоанна Павла II мировой общественностью. По мере приближения праздника сгущается дискуссия по поводу того, какая нация внесла больший вклад в победу над фашизмом. Такая постановка вопроса является тенденциозной. Лучшим ответом ей являются слова Владимира Высоцкого: 'На братских могилах не ставят крестов'. Как не заговаривай, но ведь не с проста высокие представители ряда народов бывшего СССР не хотят приехать 9 мая 2005 года на Поклонную гору. Нужно признать историю ту, которая была. В этом же смысле слова поэта объясняют недопустимость игры с религиями. Поэтому в праздничных мероприятий не должно быть допущено политического использования религии ради придания мнимого превосходства одной религии над другой. В прошлом, во время культа личности, разрушены культовые сооружения всех основных религий, но после развала СССР, страдания происходят только по разрушенным церквям, убитым попам. Почему нет речи о мечетях, синогогах и католических храмах? Где же равенство наций и религий, на основе которых должно крепиться единство государства!? Возникает один из основных вопросов: при этих колоссальных и не поправимых жертвах со стороны нации в ВОВ, чем оправдать сегодняшнее положение татар!? К слову. Каждый татарин на фронте думал о будущем своей нации. Долгожданные надежды появились после развала империи: татарская общественная жизнь пошла на подъем: открывались национальные школы, медресе, детские учреждения, мечети и культурные учреждения и т.д. Последние годы все достижения пошли на убыль: начали искать экстремистов, сепаратистов, террористов, ваххабитов и т.п. Этот процесс, как и прежде, возглавила Москва. На том в России кончилась демократия. Любые миролюбивые общественно-политические и религиозные акции, пресекаются на корню, для этого привлекаются все силовые структуры, начиная с ФСБ. Так, братья - близнецы Кашаповы выступали против практически всех боевых действий в любой стране. В результате братья Кашаповы не только подвергались физической угрозе жизни, но и полному финансовому, экономическому истощению. Протестуя против морально-психологического террора со стороны властей РТ, РФ и ФСБ Нафис Кашапов был вынужден начать акции голодовки в г.г. Набережные Челны, Казань и Москва. Он своими голодовками говорит 'НЕТ' полицейским действиям авторитарного государства, строящего тоталитарный режим. Не согласившись с этим произволом Н. Кашапов напротив здания ФСБ РФ в Москве (21марта, 5, 6 апреля 2005 г.) устраивает пикет - голодовку. За что был трижды арестован. Последнее постановление мирового судьи судебного участка ? 370 Тверского района города Москвы в отношении Кашапова Нафиса Рафаиловича гласит, что Н. Кашапов обвиняется в том, что акцию пикета проводил на Лубянской площади, на историческом месте у Соловецкого камня. Мы ради истины вынуждены напомнить, что это историческое место давно оскорблено кровью под пытками и смертью массы свободолюбивых людей боровшихся за правду, просвещение и достойную жизнь! Наши пожелания, чтобы в будущем жизнь протекала без потрясения, репрессии и диктатуры. Да, хранит нас Всевышний! Эти опасные действия вынудили Н. Кашапова обратиться к послу США с просьбой о предоставлении политического убежища. На фото: Нафис Кашапов напротив здания ФСБ РФ. Председатель Шуры Аксакалов(Совета старейшин) Габделбарый Зиннуров Председатель ассоциации 'Татарские учителя' Фарит Рахимов Председатель Милли Шура (Национальный Совет) Азат Аглиулин Председатель общества 'Идел - Урал' Нафис Гафиев Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов Адрес:423823, Россия, Татарстан, г. Набережные Челны, 18/06-51к. Телефон: 8-902-718-38-36, 8-917-282-10-90, (8552) 34-13-74, 34-71-10 Kas-toc1@yandex.ru, klll@yandex.ru.


  • 27.04.05
    17:55:09
    От: Кашапов Рафис
    Тема: 1000-летию Казани, 1140-летию Волжской Булгарии!
  •  Приглашение! 1000-летию Казани, 1140-летию Волжской Булгарии! Форум 'Булгар-2005' посвящается 1000-летию Казани. Уважаемые директора школ, ректоры ВУЗов, школьники, студенты, молодежь! Уважаемые руководители республик, областей, городов, районов, населенных пунктов, общественных организаций, религиозные деятели и СМИ! Ежегодно в конце мая - в начале июня Набережночелнинское отделение (НЧО) ТОЦ организовывает традиционную поездку школьников в город Булгар на экскурсию в историко-археологический заповедник. Это время совпадает с окончанием учебного года в школах. В этом году поездка намечена на 28 мая, возвращение - на 29 мая. Первая поездка состоялась в 1992 г. по инициативе и при поддержке братьев Кашаповых. Эту добрую традицию позже поддержали руководство Республики Татарстан, бизнес-структуры и религиозные организации. Исторические памятники, величественная природа, праздник сабантуя, вид на волжские просторы и рассказы экскурсоводов оставляют неизгладимое впечатление у школьников, большинство которых участвует впервые в такой поездке. Подрастающее поколение получает наглядный урок по истории своих предков - булгар, т.е. по своей родной истории, возрождает и укрепляет свою историческую память, этническое самосознание и национальную гордость. Получает урок воспитания в добрых традициях наших предков - булгар. Все увиденное и услышанное направляет молодежь по пути добра и полезных дел, отвлекает ее от таких негативных явлений как наркомания, токсикомания, алкоголизм, преступность и проституция, бездуховность и безнравственность. А пожилые люди пожилые получают душевное успокоение, чувство радости и гордости за великое прошлое своего народа. Наше великое и героическое прошлое состоит, прежде всего , в том, что наши предки - булгары создали в 865 году первым в Восточной Европе цивилизованное и процветающее государство - Волжскую Булгарию со столицей в городе Булгаре. Создателем и первым царем ее был Габдулла Джилки, происходивший из рода Атиллы - гуннского царя и знаменитого полководца - и Кубрат-хана - царя Великой Болгарии. В 922 г. при царе (хане) Алмыше Джафаре, сыне Габдуллы Джилки, Волжская Булгария официально приняла Ислам как государственную религию. С 1431 года столицей Булгарии стала Казань. Видным государем Булгарии был сеид-эмир Кул Ашраф (Кулшериф) - продолжатель династии Габдуллы Джилки. Воссоздание в Казанском Кремле мечети его имени является важным историческим событием. В Форуме участвуют не только из Татарстана, но и из других республик и областей. Программа молодежного Форума 'Булгар-2005': 1. Конкурс чтецов Корана. 2. Конкурс на лучшее провозглашение Азана. 3. Конкурс устного творчества (стихи, баеты, мунажаты и пр, посвященные 1000-летию Казани). 4. Выставка-конкурс произведений живописи по булгарской, 1000-летней казанской тематике. 5. Конкурс на звание 'Красавица-булгарка' 6. Конкурс на звания 'Булгарский батыр' и 'Булгарский рыцарь'. 7. Спортивные соревнования (борьба, бег и др.) Распитие спиртных напитков категорически запрещается. Требуется бережное отношение к природе и имуществу заповедника. Отправление автобусов планируется в городе Набережные Челны в 7.00 часов утра 28 мая 2005 г. (суббота) от концертного зала им. Сары Садыковой, возвращение - 20.00 часов 29 мая 2005 г. Форум 'Булгар-2005' состоится в Татарстане, в Спасском районе, в городе Булгаре 28 мая в 18.00ч., 29 мая - в 12.00 часов. Адрес:423823, Россия, Татарстан, г. Набережные Челны, 18/06-51к. Тел. для справок: (8552) 32-28-62; сот.:8-902-718-38-36, 8-917-282-91-04 Текст приглашения обсужден и принят на общегородском собрании НЧО ТОЦ 25.04.2005 г. Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов.


  • 31.03.05
    13:47:23
    От: Hatidja
    Тема: Veroubejdeniye Ahli Sunna va-l-Djama'a
  •  О СЕМИ ВЕЩАХ, СООБЩЕННЫХ В КОРАНЕ (Или Почему нельзя понимать напрямую айаты со скрытым смыслом) Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! В последнее время стала распространяться на русском языке в виде брошюры и в электронном виде на сайтах работа Мухаммада ибн Сахих аль-Усеймия - 'Вероубеждения Ахль-Сунна ва аль-Джама'а'. Автор действительно передает вероучение, взятое из книг ученых Ахль ас-Сунна, но только до той поры, пока вопросы вероучения не касаются толкования айатов со скрытым смыслом. Тут автор настаивает на том, что айаты Корана, имеющие скрытый смысл (муташабихат), надо понимать так, как они написаны - напрямую. В результате такого понимания айатов муташаббих, Аллах субхана ва тааля наделяется человеческими свойствами и органами, что противоречит вероучению Ахль ас-Сунна ва-ль-Джама'а. Это относится к айатам, в которых слова 'Истива', 'Йед', 'Веджх', трактуются автором как буквальное "Сидение на Троне", "Рука", "Лик". (См. стр. 11, 14, 15). Остановимся на некоторых взглядах автора, которые противоречат вероучению Ахль ас-Сунна. Например: 1) На стр. 11 этого издания (3-й абзац сверху) сказано: "Мы также веруем в то, что Всевышний всегда вместе со своими творениями:". Ниже, в этом же абзаце, автор пишет: ":Тот, кто вершит все эти дела, действительно пребывает со своими творениями, даже если в действительности Он находится на Троне" - конец цитаты. Похоже, что автор так и не решил для себя, где же все-таки находится Аллах. (Субханаллах!). Далее, в следующем абзаце, автор противоречит себе, отказываясь от своих же слов: "Мы не говорим того, что утверждают хулулиты (одно из течений джахмитского толка), и им подобные, которые считают, что Аллах находится вместе со своими творениями на земле". Да простит и его, и нас Аллах субхана ва тааля. - В этом вопросе ученые Ахль ас-Сунна единодушны в том, что Аллаху не придается место! Аллах (Хвала Ему Всевышнему), выше того, чтобы нуждаться в каком-либо месте. Приверженцы Сунны верят в эти айаты, но не толкуют их! 2) На стр. 14 говорится: "Мы веруем, что у Всевышнего Аллаха есть лик:", и в следующем абзаце: "Мы веруем в то, что у Всевышнего Аллаха две величественные щедрые руки". В доказательство приводятся айаты (55: 27; 5: 64). - В этом вопросе ученые Ахль ас-Сунна единодушны в том, что нельзя понимать айаты со скрытым смыслом - напрямую. Мы верим в эти айаты, но не толкуем их! То есть, мы своими словами не говорим, что у Аллаха есть то, что есть у Его творений. Так как все, что мы можем себе представить, это не Он. А представить мы можем себе только то, что Им создано! 3) На стр. 15 автор утверждает: "Мы веруем в то, что у Всевышнего Аллаха два глаза". А ниже приписывает свою веру и веру своих учителей вероучению Ахль ас-Сунна, говоря: "Приверженцы Сунны единодушны в том, что у Аллаха два глаза", и подкрепляет высказыванием Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о Лжемессии: "Он одноглазый, а, поистине, Господь ваш - неодноглазый". А также в подтверждение своей веры приводит айат: "И по откровению Нашему воздвигни ковчег пред очами Нашими:" (11: 37). Ни один Муджтахид, Муфассир (ученые Ахль ас-Сунна ва-ль-Джама'а") не истолковал этот хадис и этот айат подобным образом. Последователи вероучения Ахль ас-Сунна верят в подобные айаты и хадисы, но сами не говорят, что у Аллаха есть тот или другой орган. В этом вся разница. Когда кто-либо, понимая айаты со скрытым смыслом, говорит своими словами, что у Аллаха есть тот или другой орган, присущий Его созданиям, он становится антропоморфистом - уподобляет божественную сущность Аллаха телам творений. Айаты и хадисы, имеющие открытый смысл, называются 'Мухкам'. Айаты и хадисы, требующие разъяснения, толкования, называют 'Муташабихат'. Если прямое понимание подобных айатов и хадисов противоречат логике и религиозным знаниям, то их смысл познается через толкования муфассиров. Давать этим айатам прямой, видимый смысл является большим грехом. Но даже ученые самой высокой степени не стали давать толкования всем айатам, имеющим скрытый смысл. Некоторые оставлены, так как есть. Мы приверженцы сунны в эти айаты верим, но не беремся понимать их напрямую. О тех, кто напрямую переводит слова айатов, имеющих скрытый смысл, сказано в Коране: 'A ктo был cлeп в этoй (жизни), тoт и в бyдyщeй - cлeп и eщe бoльшe сбившийcя c пyти'. (17: 72). Сказано было Пророком (мир ему и благословение Аллаха), что: 'В Коране сообщается о Семи вещах: Запреты; Приказы; Дозволенное (Халял); Недозволенное (Харам); Ясное (Мухкам); Скрытое (Муташабих) и Примеры (Мисаль). Вам следует понимать Халял, как дозволенное, Харам - как запретное, эмиры - выполняйте, запретное - избегайте, а примеры и притчи используйте в качестве наставлений. Тому, о чем сказано ясно - следуйте! Тому же, что сообщается в скрытой форме (Муташабих) - уверуйте!' (Передал аль-Хаким). Ни в коем случае нельзя понимать айаты напрямую, если их прямой смысл противоречит сущности и качествам Всевышнего Аллаха. Сказано в Коране: 'Oн - тoт, ктo ниcпocлaл тeбe пиcaниe; в нeм ecть cтиxи, pacпoлoжeнныe в пopядкe, кoтopыe - мaть книги; и дpyгиe - cxoдныe пo cмыcлy. Te жe, в cepдцax кoтopыx yклoнeниe, - oни cлeдyют зa тeм, чтo в нeм cxoднo, дoмoгaяcь cмятeния и дoмoгaяcь тoлкoвaния этoгo. He знaeт eгo тoлкoвaния никтo, кpoмe Aллaxa. И твepдыe в знaнияx гoвopят: "Mы yвepoвaли в нeгo; вce - oт нaшeгo Гocпoдa". Bcпoминaют тoлькo oблaдaтeли paзyмa!' (3: 7). Те, кто толкует напрямую айаты, имеющие скрытый смысл, в Коране называются 'Слепыми', которые никогда не сравняться с зрячими: "He cpaвнитcя cлeпoй и зpячий, мpaк и cвeт, тeнь и знoй. He cpaвнятcя живыe и мepтвыe: вeдь Aллax дaeт cлышaть, кoмy жeлaeт, a ты нe зacтaвишь cлышaть тex, ктo в мoгилax: ты - тoлькo yвeщaтeль". (35: 19-23). В толковании Имама аль-Бэйдави (да будет милостив к нему Аллах) говорится, что слепыми здесь подразумеваются кафиры, зрячими - верующие. Тенью здесь обозначен Рай. И мертвыми здесь имеются в виду не мертвые в могилах. Мертвыми подразумеваются здесь здравствующие кяфиры, которые упорствуют в своем неверии, и которых Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не может заставить слышать. Так как сказано в конце айата: - 'Ты - только увещатель'. Если бы действительно мертвыми подразумевались бы те, кто в могилах, то выходило бы неверным утверждение, что не слышат только неверующие мертвые, а верующие - слышат. Хотя, на самом деле, в соответствии с хадисом, приведенном у аль-Бухари, говорится, что слышат и мертвые кяфиры. Даже ибни Таймийа в своей книге 'Китаб-уль-ихтисар фи-ль-имами Ахмад' говорит, что: 'Известен (мэшур) хадис, подтверждающий то, что мертвые кяфиры, похороненные в яме после битвы при Бадре, слышали (так же, как и погребенные верующие)'. А хадисы 'Мэшур' из того разряда, в которые необходимо верить. Те, кто толкует Коран по собственному разумению, ГОВОРЯТ: 'Аллах восседает на троне. Это происходит постоянно, и не может быть в этом никаких изменений. Айаты, говорящие об этом, нельзя понимать по-другому, а только так, как написано'. ОТВЕТ: Верна только та часть утверждения, в котором говорится, что у Аллаха не может быть изменений. Именно эта часть утверждения и противоречит другой его части, - о том, что Аллах сидит на троне. Если же поверить в то, что Аллах сидит на троне, да простит нас Аллах субхана ва тааля, то это будет противоречить многочисленным айатам, в которых говорится: и что Аллах на небе, и что на земле, и что Он объемлет все мироздание. А раз так, то по их же меркам выходит, что Аллах не сидит в буквальном смысле на троне. Посмотрим, что говорится в этих айатах: 'Oн - Aллax в нeбecax и нa зeмлe; знaeт вaшe тaйнoe и oткpытoe; знaeт тo, чтo вы пpиoбpeтaeтe'. (6: 3). 'Oн - тoт, ктo в нeбecax Бoг и нa зeмлe Бoг; Oн - мyдpый, вeдyщий!' (43: 84). Как видно, из этих айатов можно понять, что Аллах и на земле, и в небесах. А ведь такое понимание ведет к куфру (неверию). В другом айате говорится: ':! O, вeдь Oн oбъeмлeт вcякyю вeщь!' (41: 54). Если же мы будем утверждать, понимая этот айат напрямую, что Аллах находится вне пределов мироздания, то это тоже будет куфром. Если же мы напрямую будем понимать айат суры 'Нур', в котором говорится: 'Aллax - cвeт нeбec и зeмли. Eгo cвeт - тoчнo нишa; в нeй cвeтильник; cвeтильник в cтeклe; cтeклo - тoчнo жeмчyжнaя звeздa. Зaжигaeтcя oн oт дepeвa блaгocлoвeннoгo - мacлины, ни вocтoчнoй, ни зaпaднoй. Macлo ee гoтoвo вocплaмeнитcя, xoтя бы eгo и нe кocнyлcя oгoнь. Cвeт нa cвeтe! Beдeт Aллax к Cвoeмy cвeтy, кoгo пoжeлaeт, и пpивoдит Aллax пpитчи для людeй. Aллax cвeдyщ o вcякoй вeщи!' (24: 35), то получится, что (да простит нас Аллах) Аллах является светом, освещающим небеса и землю. Как раз, так и утверждают некоторые "знатоки", а ведь и это понятие - куфр. Если следовать их способу понимания айатов напрямую, то выходит, что Аллах и на земле, и на небе, и на Арше, и Он объемлет мироздание (а значит вне его), а также что Он и свет, и луч. Все эти понятия явно противоречат их первому утверждению, что Аллах постоянно находится на троне, на Арше. Да простит нас Аллах субхана ва тааля за следующий вопрос этим современным "муджтахидам": 'Где же находился Аллах до создания Им Арша?' Отсюда следует, что если некоторые подобные айаты и имеют толкование, то их толкование могли делать только выдающиеся богословы (Мутакаллимины), опираясь на толкования Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Но даже и в этом случае, такие толкования являются лишь субъективным мнением отдельного ученого, и могут быть предметом обсуждения ученых, достигших уровня Иджтихада. Посудите сами. Разве сидение на чем-либо не является результатом усталости, а значит слабостью, присущее творениям Аллаха. Разве может Аллах быть слабым? Субханаллах! Айаты со скрытым смыслом нельзя понимать буквально. Истинное значение их знает лишь Аллах! Рассмотрим еще несколько айатов: ':, a зeмля вcя в Eгo pyкe в дeнь вocкpeceния, и нeбeca cкpyчeны Eгo дecницeй. :' (39: 67). ':Pyкa Aллaxa - нaд иx pyкaми:.' (48: 10). А ведь в суре "Шура" в 11-м айате говорится, что нет ничего подобного Ему! "Tвopeц нeбec и зeмли; Oн coздaл вaм из caмиx ceбя пapы и из живoтныx - пapы. Oн ceeт вac тaм; нeт ничeгo пoдoбнoгo Eмy. Oн - cлышaщий, видящий!" (24: 11). Разве не уподобится Аллах человеку, если представлять Его с руками. Кто уподобляет Аллаха человеку, и представляет себе Аллаха сидящим, в соответствии с айатом ":нет ничего, подобного Ему:", - становится кафиром (неверующим). Посмотрим другие айаты. ':, Иca, cын Mapйaм, - тoлькo пocлaнник Aллaxa и Eгo cлoвo, кoтopoe Oн бpocил Mapйaм, и дyx Eгo:.' (4-Ниса: 171). '... И Mapйaм, дoчь Имpaнa, кoтopaя cбepeглa cвoи члeны, и Mы вдyнyли в нee oт Haшeгo дyxa. :'. (66-Тахрим: 12). 'И вoт cкaзaл Гocпoдь твoй aнгeлaм: "Я coтвopю чeлoвeкa из звyчaщeй, из глины, oблeчeннoй в фopмy. A кoгдa я выpoвняю и вдyнy oт Moeгo дyxa, тo пaдитe, eмy пoклoняяcь". (15-Хиджр: 28-29). Если и эти айаты понимать напрямую, то (да простит нас Аллах субхана ва тааля), получится, что и Иса, мир ему, и Адам, мир ему, являются частью души Аллаха, и что у Аллаха, так же как и у человека, есть душа. Субханаллах!!! Ввиду всего этого, мы предупреждаем, что: Мы - последователи общины Ахль ас-Сунна ва-ль-Джамаа, - верим в указанные айаты, но не толкуем их по своему разумению, так как истинное их толкование ведомо лишь Аллаху субхана ва тааля. Альхамду-лиль-Лахи Рабби-ль-алемиин! Ва-с-саляту ва-с-саляму аляа саййидина Мухаммадин ва аляа алихи ва сахбихи эджмаин!


  • 15.03.05
    14:41:21
    От: Eva
    Тема: может ли мне кто нить помочь???????????
  •  Товарищи!!!!спасите помогите!!!!общаюсь с арабским мужчинкой а он не очень по английски понимает - может у кого нить есть ссылочка на онлайн переводчик - english - arabic - ну а если найдётся с русского на арабский - вообще замечательно!!! - хотя я не нашла даже просто арабский переводчик....

  •  
    Ответ:
    ответ со ссылками выслан вам на емайл.

    07.03.05
    18:45:21
    От: Muhammad
    Тема: As 'a !
  •  http://www.djamaat.kazan.ws


  • 05.03.05
    22:38:43
    От: tatarlar
    Тема: O zizni tatar
  •  Posmotrite:www.tatar.cz


  • 27.02.05
    02:31:15
    От: DX HUNTERu
    Тема: ответ от администратора
  •  ответ выслан вам на электронную почту.

  • Лист: << | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | >>
    Имя:  E-mail: 
    Тема: 
     Текст:
     
     
     Copyright © nurlatasn-news@mail.ru